前二課程已略說《攝大乘論》十義中之：一切法甚深緣起之阿賴耶識之「所知依」；分別凡聖所知境界所有實相之三性之「所知相」；以唯識教義為門悟入唯識性之「入所知相」。 今此課程將更說：以六度為因、六度以為其果，自度度他，福智資糧積集無量，大士行之「彼入因果」；極喜離垢發光焰慧乃至法雲菩薩十地，對治十種無明，證入十相法界之「彼修差別」。已說因果及修差別，更顯由四殊勝顯菩薩乘戒學殊勝之「增上戒學」；以六差別顯菩薩乘心學殊勝之「增上心學」；以十六門，解說無分別智之「增上慧學」。已說三學，學必有果，果有二種，謂斷及智。即無住涅槃，轉捨雜染，不捨生死，廣大轉依，功德無盡之「彼果斷」，及以法身為性，無上甚深果智，受用變化，自在無方之「彼果智」。

導     師： 張漢釗

導師簡介：
      張漢釗先生，香港嶺南大學哲學文學碩士，1977年開始隨羅時憲教授學習佛學，於1984起在香港及澳門各佛學會講解佛學。現為佛教法相學會、真言宗男女居士林、佛教護生會、佛學班同學會，及澳門佛教青年中心等佛學班導師。

課程編號：462

開課日期：2017年09月21日

堂     數：約30堂