人類心靈對「終極存在」凝神嚮往，於是有上帝、天、太極、太和、梵天、如來藏、真如等觀念的出現。哲學家、修道者與宗教家循以了解此「終極存在」之途徑不同，便開出不同的生命心靈境界。
其開出的生命境界可以是神教境（猶太基督教傳統下來的歸向一神境）。在此境界的宗教思想，最突出的是「神」（上帝）的觀念，依此觀念而建立起來的是西方自成一系的上帝的哲學。其所討論的是上帝如何存在，及其對世界為超越或內在的問題。本課程將西方大哲如安瑟倫、多瑪斯、斯賓諾莎、來布尼茲、康德、菲希特等的說法加以陳述，指出各種說法的價值與限制，從而說明，人當怎樣由自己的道德宗教生活實踐以獲得對上帝的真實的理解。
對於佛教境（由釋迦牟尼佛開創的我法二空境、眾生普度境），將由解釋下列諸論題而加以展示：
1. 佛教論生命苦痛煩惱的本質；
2. 佛陀的悲願；
3. 我執之破除與空性之體悟；
4. 佛家論善惡染淨之因緣與超凡入聖之可能；
5. 業識不斷與三世中之善惡因果；
6. 佛家之「無量世界」、「三世」、「普度有情」及「解行頓成及當下普度」諸義的理解。
至於儒教境（由孔子創始，經歷代儒者體驗而成的天德流行境、盡性立命境），主要論述人由「人德」通「天德」之道，講下列論題：
1. 生命之偶然性與死的智慧；
2. 生命之本性善；
3. 天倫、人倫與修德；
4. 生命靈覺之破空而出；
5. 盡性立命之道；
6. 禮樂及祭祀；
7. 萬物之自命；
8. 天命之正道。
導 師： 梁瑞明
導師簡介：
梁瑞明先生，本院院長。
課程編號：
開課日期：2004年09月20日
堂 數：約32堂
導 師： 梁瑞明
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梁瑞明先生，本院院長。
課程編號：
開課日期：2004年09月20日
堂 數：約32堂