中國佛教把文殊、觀音、普賢、地藏尊為四大菩薩，並形成專有的道場──五臺山、普陀山、峨眉山、九華山，從而誕生了中國特有異於印度只崇奉釋迦牟尼的道場，如靈鷲山、鹿野苑等的佛教信仰。 　　民間佛教這概念最早由西方學者歐大年(Daniel L. Overmyer)提出，歐大年認為過去學者把佛教中的民間教派與秘密社會混為一談，極為不當。 　　學術界近年從五至六世紀華北村落的造像記與敦煌變文研究之視角進行考察民間佛教，造像記蘊含不少鄉村佛教和平民信徒的資料。 　　本課程並旁及關公、彌勒等民間佛教信仰。

導     師： 麥紹彬

導師簡介：
       麥紹彬先生，香港中文大學歷史、文物與博物館研究高等文憑、香港能仁書院哲學研究所碩士、香港中文大學比較及公眾史學文學碩士。曾任香港能仁學院客席副教授。其研究興趣是華人社會的佛教與民間宗教、寶卷與佛教關係。

課程編號：173

開課日期：2019年09月16日

堂     數：約３０堂