世親菩薩的《唯識三十頌》以唯識相(三能變識)、唯識性、唯識行位從正面完整成立唯識正義。
《唯識二十論》則引《十地經》三界唯心之文,論證外境為內識顯現,闡述唯識無境的義理,破斥小乘、外道的種種異執疑難,以成立唯識。 令於唯識深妙理中,得如實解。
論中首先宣說「三界唯識」的要旨,次就小乘、外道四種問難,加以解釋,破外境實有,以成立萬法唯識之理。
本論是「瑜伽行派」唯識理論的重要典籍,研讀本論,有助深化對唯識理論之理解。
導 師: 張漢釗
導師簡介:
張漢釗先生,香港嶺南大學哲學文學碩士,1977年開始隨羅時憲教授學習佛學,於1984起在香港及澳門各佛學會講解佛學。現為佛教法相學會、真言宗男女居士林、佛教護生會、佛學班同學會,及澳門佛教青年中心等佛學班導師。
課程編號:261
開課日期:2015年09月15日
堂 數:約30堂
導 師: 張漢釗
導師簡介:
張漢釗先生,香港嶺南大學哲學文學碩士,1977年開始隨羅時憲教授學習佛學,於1984起在香港及澳門各佛學會講解佛學。現為佛教法相學會、真言宗男女居士林、佛教護生會、佛學班同學會,及澳門佛教青年中心等佛學班導師。
課程編號:261
開課日期:2015年09月15日
堂 數:約30堂