中觀學以龍樹《中論》為學理基礎。《中論》内容可分成三部份:一者為前二十一品,辯破世間人法;二者為次四品,辯破出世間人法;三者為末二品,辯破小乘計執。前選讀中,雖已明世間法中的「緣起義」、「無自性義」'「實踐義」及世、出世間的「空義」,但對 「出世間果法」則仍未論及,故本課程共有八會,仍以闡述、分析、疏解及邏輯論證的方式,討論下述二品的要義:
(1)<觀如來品第二十二>探索出世間果的生命主體問題。
(2)<觀涅槃品第二十五>探索出世間果的所證法體問題。
上課日期:96年12月6日至97年1月31日
導 師: 李潤生
導師簡介:
李潤生先生,從事教育工作凡三十餘年。對中國語言學、文學、佛家唯識學、因明學等都有研究,近作有《僧筆》、《因明入正理論導讀》、《唯識三十頌導讀》等。歷年學術論著有《禪宗對教育的啟示》、 《因明現量相違的探討》、《法稱因明三因說的探討》 等,分別發表於各大專學報或佛學叢刊。
課程編號:
開課日期:1996年12月06日
堂 數:約32堂
導 師: 李潤生
導師簡介:
李潤生先生,從事教育工作凡三十餘年。對中國語言學、文學、佛家唯識學、因明學等都有研究,近作有《僧筆》、《因明入正理論導讀》、《唯識三十頌導讀》等。歷年學術論著有《禪宗對教育的啟示》、 《因明現量相違的探討》、《法稱因明三因說的探討》 等,分別發表於各大專學報或佛學叢刊。
課程編號:
開課日期:1996年12月06日
堂 數:約32堂