《敦煌壇經》解讀續篇 《敦煌壇經》在現存各版本的《壇經》中可說是最古樸、最接近慧能事蹟和思想的較為可靠的本子。要探索中國禪學不能不研習《壇經》;要研習《壇經》,便必須溯本尋源,先從《敦煌壇經》開始。此本《壇經》沒有分門分品,只由日本學者鈴本大拙把它分成五十七節。本課程於去年已解讀其中的十七節,今學期將續解其餘下的四十節。方法除逐段分析外,並與現行《宗寶本》作比對,把六祖慧能思想與後人增益的思想分辨開來,為探究中國禪學奠下穩固的基礎。
導 師: 李潤生
導師簡介:
李潤生先生,從事教育工作凡三十餘年。對中國語言學、文學、佛家唯識學、因明學等都有研究。近年學術論著有《中論析義》、《正理滴論解義》、《佛家輪迴理論》。
課程編號:
開課日期:2005年09月23日
堂 數:
導 師: 李潤生
導師簡介:
李潤生先生,從事教育工作凡三十餘年。對中國語言學、文學、佛家唯識學、因明學等都有研究。近年學術論著有《中論析義》、《正理滴論解義》、《佛家輪迴理論》。
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開課日期:2005年09月23日
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